讲诚信，是做人做事的基本要求，是非常重要的操守。诚信堪比金子，甚至比金子更坚、更贵。正因如此，受历朝历代推崇。有人甚至为了坚守诚信甘受清贫，甘愿遭罪。

　　笔者曾听过这样一个故事。一位父亲为了还清儿子生前欠下的几十万元债务，60多岁还外出打工，70岁还出去做零工，为的是兑现儿子生前“我保证还清欠你的钱”的承诺。笔者还认识这样一名守信者，他为了兑现承诺，按时还清债务，不惜将房子和车子都低价出售。

　　诚信历来都是一个热议的话题。凡谈论人格的著作，鲜少不谈到诚信的。《论语·学而》共14章，谈论诚信话题的就有4章，足见“诚信”是一个非常重要的话题，也是一个高频率、应用广泛的词汇。

　　在《论语·学而》第四章中，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子将诚信作为一项每天必须多次进行自我检查、自我反省的内容。《论语·学而》第五章中，孔子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”孔子认为治国为政也必须讲信用。在《论语·学而》第八章中，子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”孔子主张，为人处世应当将忠信放在主要位置。

　　诚信不仅是修身之所需，也是治国之所需，故宋朝赵普有“半部《论语》治天下”之说。因为《论语》包含了为人处世五字诀窍，即“仁、义、礼、智、信”。“信”是其中之一，足见“信”是做人、治国之所必需。

　　诚信是一个人安身立命的根本，正如《论语·为政》所言，“人而无信，不知其可也。”人只要行走在世上，是万万不可不要诚信的。人活在世上，必须始终心怀诚信，坚守诚信，任何时候都不能失信食言，不能背信弃义。否则，定会遭人唾弃，失去朋友，失去事业，失去一切。讲诚信且坚守之，其实就是一种人格修炼。