这两年春运，长沙高铁站开启刷脸进站，出行的旅客只要往进站通道的小屏幕跟前一站，几秒钟，就确认了你的身份，随之，闸道开启。免去了人工检票、核对证件、盖章等手续，工作效率倍增，又便利快捷，让每个人都有“面子”刷脸回家。

　　高铁站的友人说，这种科技服务很暖心。一些聋哑残障人士、老年人以及少数民族旅客，因语言沟通不便，以致误解，或延误行程的情形时常有，而刷脸进站，避免了这些尴尬，人的尊严，也油然而生。

　　最让人感觉没有面子的，一些通缉的逃犯，或欠钱不还的老赖，成为“失信人”后，禁止乘飞机高铁。如果心存侥幸，打算坐飞机高铁出行，一旦刷脸，马上锁定，自动报警。哪怕你整了容，化了妆，也逃不脱刷脸的火眼金晴，它能从虹膜、眼球的生物识别，验明正身，插翅难飞。

　　巧姐所供职的单位，进入机关大院要刷脸，进出办公大楼也要刷。脸，就像一张独一无二的身份证，刷刷，就可昂首阔步去上班，感觉很有面子。

　　一个人的面子，从某种程度上讲，说的是人的体面，人格和尊严，是个人有所成就而获得的社会地位或声望，谁都想有头有脸的。历史上很多有面子的人，我很钦佩。伯夷和叔齐两兄弟，商朝灭亡后，为保气节，宁饿死不食周粟；大圣人孔子“渴不饮盗泉之水”；民族英雄文天祥“宁为玉碎不为瓦全”，等等。

　　只是如今，爱面子变了味，成了炫耀和虚荣。做事讲排场，明知自己承受不起，却为了在别人面前显摆“装阔气”。穿名牌衣服，喝茅台酒，开宝马豪车，出入高级楼堂馆所，感觉很有面子。有的人，为了面子一掷千金，为了面子送大礼，为了面子，打肿脸充胖子的现象屡见不鲜。其实，大可不必，生而为人，我们不是活给别人看的，而是活出自己的精彩。

　　还有一些死要面子的人，利令智昏，滑稽可笑。某公司高层为了提高知名度，随便找副洋面孔，合几张影，就对外对上宣称他们公司与外商签订合作意向书，正在与国际接轨了。更荒唐的是，曾有一些看上去高大上，耗费大量物力民力，却不起实际作用的“面子工程”，既为人诟病，也不得民心。早年报道，某山区县为争取绿化大县的荣誉，在迎接检查时造假应付，将裸露的山体“涂”成草绿色，遮人眼目，最终弄巧成拙。

　　我曾和一位留学英国的比较文学博士聊过面子的中西文化差异。她说，世界上没有哪一个民族不好面子，但把面子提升为“面子文化”却只有国人能做到。国人讲究公共面子，强调个体行为和群体观念、评价的和谐统一，期望得到群体的接纳、认可和尊重，并不崇尚过度地满足个人行为的自由。比方，和别人一起聚餐时，国人会不停地劝对方“多吃点”，甚至帮别人挟菜，从而营造一种和谐的氛围，以显示礼貌同客气，以及和对方属于同一群体的资格。

　　西方人则重视个人面子，每个人都想为自己挣得一种在公众中的个人形象。在社交礼仪中，西方人特别推崇“尽量避免给他人带来不便”的原则，给对方留有更多的选择余地，你想吃什么，悉听尊便，尊重彼此的行为自由。

　　智能科技日新月异，面子也赋予了新的含义。刷脸成了热烙词，曾经显赫身份和地位的象征，如今成了人人可享用的普惠工程，你的脸就是你的身份证，你的DNA。其实，刷脸的背后，是人脸识别技术的运用。这种全新的智能技术，方便人们的工作生活，也给足众人的“面子”。但不管时代如何千变万化，面子虽不是从前的面子，脸却还是原来的脸。刷脸时代，面子，就是你的诚信通行证，如果你做了有失面子、不讲信用的事，灰头土脸的，你就失去了“刷脸”的资格，无颜见江东父老，也失去了通关大道的自由。